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《封神榜》中众人为何不愿被封神?
很简单,在封神世界中,仙比神的等级要高。只有末流仙人才会去封神!
神,有多种含义。最开始,神是先秦时期人们崇拜的上古英雄,或者天地山川、地水火风等等自然神。比如黄帝、炎帝,就是由远古英雄成神,风神、雷神、木神、火神,包括昊天上帝,都是自然成神。
在秦汉之后,因为道教兴起,神话渐渐让位给了仙话。
仙,是属于道教的,是道教推出的追求长生,拥有莫大神通的代表人物。比如三清、东王公,西王母。
魏晋南北朝时期,神还比仙地位要高,仙必须攀附神。比如,崇拜太上老君的人就说,老君曾化身广成子,充当黄帝的老师。这就是把神拉倒仙的队伍中。
昊天上帝也渐渐与道教崇拜的东王公、玉皇大帝合并。
唐宋之后,神仙混杂,一般老百姓已经无法区别了。在明朝的《封神演义》中,神的地位已经变得比仙要低了。
仙,是自由自在的修真者。神,是必须按时点卯,打卡上班的苦逼一族。
仙,有机会三花聚顶,五气朝元,最终修成大道,达到不朽。神,虽然也拥有长生,但从此忙于庶务,基本于大道无望,很难再进阶。
商朝末年因为商纣王无道,商朝气数已尽,周室当应,所以有了武王伐纣,这场战争不仅是凡间的战争,也是封神之事。就有了姜子牙奉师命封神一事。凡是封神榜上有名的、福缘浅的都不能逃。
那在封神榜中,为什么很多人都不愿被封神呢?
在封神之前,天界发生大乱,原来的神仙因为矛盾发生武力冲突,所以就死伤无数,所剩神仙不多。导致天庭神仙凋零,天庭不能正常运转,所以就决定通过封神来填补天庭的空缺。
而这些被封为神的,虽然看着挺好,但其实都是要被天庭所管束,听天庭的号令,为天庭做事,也就相对的失去了自由。
对于有些凡人,福缘浅、道行薄的,能被封神还是一件好事。
但对于一些有一定修行的散仙,却不是一件好事。因为他们本就是散仙,是无拘无束的,没有管束,也不被号令。
但他们一旦进了封神榜,被封为神,就说明他是天庭的人,就要受天庭的管束,受天条的制约,这就失去了一定的自由。
同时那时神仙中的神和仙还是有区别的,仙要高于神的,封神就是封的那些死去的人为神。
在封神榜中,除了被封为神的、福缘厚的没有被封神的,还有就是李靖、杨戬等人肉身成圣的。
在当时元始天尊的阐教门人和通天教主的截教门人,都是有很高修行的,他们有很多都是仙的级别,所以封神榜中很多人不愿被封神。
我觉得这个问题得辩证地来看,封神究竟好不好得区分对象是谁,首先神和仙虽然经常连起来说但其实是不一样的。神是有职务的,有职务意味着有岗位,有岗位意味着有职责,有职责就得有领导管着,有领导管着就意味着不自由。但是仙就不一样了,通过修炼仙可以与天地同寿,逍遥于物外,想干啥就干啥,随心所欲。
当然这还不是最重要的,仅就《封神演义》来说,神和仙最大的区别是仙可以活着就能拥有高强的法力和无止境的寿命,比如最后肉身成圣的李靖、杨戬那七人;但是神就不同了,他们必须肉身先死,然后灵魂被封神,成了神之后还得每天辛苦上班看昊天上帝的脸色行事。通过这么比较的话,神和仙高低上下立判。
既然仙要比神强得多,那么封神榜上那些不在少数的大罗金仙肯定是不愿意的。这些大罗金仙都是截教门人,最典型的有三霄娘娘、赵公明、金灵圣母、闻仲等,这些人好不容易通过数千上万年的修行,历经无数劫难修到了大罗金仙级别,结果因为一场封神大战命丧沙场,进入封神台最后竟然成了神。这对这些金仙们而言显然是不公平的,不但把命搭上而且修来修去反而成了开倒车。
所以在最后封神的时候生前以强硬著称的闻仲死活不愿受封,他是心有不甘,原著中是如此写闻太师受封情形的:
只见闻太师,毕竟他英风锐气,不肯让人,那肯随柏鉴?子牙在台上看见,香风一阵,云气盘旋,率领二十四位正神,迳闯至台下,也不跪。子牙执鞭大呼曰:“雷部正神跪听宣读玉虚宫封号。”闻太师方才率众神跪听封号。
要不是姜子牙动用打神鞭,闻仲说不定会率二十四位雷神闹起来不可。
但是话说回来,神再不济也比凡人强得多,也不是谁想当就能当得了的。一场借助武王伐纣开展的封神大战死亡人数何其多,但是能够受封得到神职的也不过三百六十五位而已。
这说明想得到神职也是需要看缘分和天意,那些生来命薄仙道难成的人,别说是仙道就是哭着闹着想成神也是不可能的,绝大部分参与封神大战的死了就死了,化为枯骨根本就没有成神的机会。比如姜子牙,他做梦都想成神,但是元始天尊一句生来命薄仙道难成只可享受人间富贵彻底熄灭了他渴望成神的愿望。
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